Apreiškimas Vincui Kudirkai

2010, rugpjūčio 17, 20:25 | kategorija Kelias | 13 komentarų | peržiūrų 8 101 | Spausdinti šį Įrašą | Sarmatai

Šventraščiuose pasakyta, jog visa, kas paslėpta, taps atverta. Kartais išmintis ir žinojimas žmonių sąmonėn sugrįžta keistais ir paslaptingais būdais.

Kas yra parašęs bent vieną eilėraštį, suvokia, kad jo atsiradimas yra slėpinys. Eilutės lyg pačios, kaip šviesos blyksnis, atsiranda galvoje. Tada belieka visa tai užrašyti. Kai kurie džiaugiasi: atseit „aš“ tai parašiau. Kiti paslapčiomis suvokia, jog yra tik instrumentai visagalės Mūzos rankose. Ši kuriančioji jėga gali būti pavadinta Įkvėpimu, Šventąja Dvasia arba net Dievu, tačiau dažniausiai lieka tyli ir neįvardinta. Tyliai atliekanti savo darbą.

Vienas paprastas eilėraštis mūsų tautai turi ypatingą reikšmę. Tai Vinco Kudirkos „Tautiškoji giesmė“, tapusi mūsų tautos ir valstybės himnu. Daugelis šį eilėraštį moka atmintinai, mokytojai jo išmoko mokyklose vaikus, jį gieda Seimo nariai ir valstybės vyrai ir moterys. Kartais tai daro tiesiog mechaniškai, dainuoja apie Šviesą ir Tiesą, apie Saulę Lietuvos, visiškai nesigilindami į tai, ką dainuoja. Ką reiškia šie Vinco Kudirkos žodžiai? Kokią žinią neša mums iš amžių glūdumos?

Eilėraštis, tapęs himnu, nėra paprastas eilėraštis, net jei daugeliui gali atrodyti kitaip. Čia atsitiktinumų nebūna. Ne kiekvienam eilėraščiui lemta tapti himnu. Tai, ką užrašė vienas iš tautos Atgimimo krikštatėvių – neša Žinią. Žinią kiekvienam iš mūsų, kurie visi kartu sudėjus, esame lietuvių tauta.

Dažnai bandome tautą apibrėžti pagal formalius požymius. Ir šie požymiai yra bendra teritorija, bendra kalba… Tačiau širdyje visada žinome, kad yra kažkas daugiau. Tik tą „kažką“ sunku perteikti žodžiais. Pavyzdžiui, kai žmonės kartu dainuoja liaudies dainas, gimsta tas „kažkas“, pakilęs skrydžiui iš sielos gelmių, įgertas su motinos pienu, o gal ir dar anksčiau. Tai neįvardijama dvasinė substancija, kuri paverčia paprastą žmonių bendruomenę tauta.

Liepos 6 d. sutikau toli nuo Lietuvos – Graikijos Delfuose. Senovės graikai tikėjo, kad Delfai – pasaulio dvasinis centras. Šioje vietoje ne vieną tūkstantį metų vietos gyventojai meldėsi iš pradžių Žemės deivei – Gėjai, vėliau Saulės dievui, pavadindami jį Apolonu. Netoliese stovėjo ir išminties deivės Atėnės šventykla. Šioje vietoje devintą vakaro tyliai giedojau Lietuvos himną. Būnant toliau nuo Lietuvos, mintis apie Tėvynę, rodos, tampa aiškesnė.

Tai yra tekstas, kurį užrašiau tarp Atėnės šventyklos akmenų kitą dieną.

„Vinco Kudirkos „Tautiškoji giesmė“ sukurtas kaip apreiškimas. Yra nurodyti keliai, kaip atgaivinti tautos savastį ir savimonę prikelti iš snaudulio.

„Iš praeities tavo sūnūs te stiprybę semia“.

Pirmasis priesakas. Mus maitina mūsų šaknys – praeitis ir mūsų tradicijos. Daugelis tai užmiršta, tačiau žinojimas gali būti atvertas jau kitu lygmeniu. Tauta – lyg medis. Jis negali augti be šaknų.

„Tegu tavo vaikai eina vien takais dorybės“

Antrasis priesakas – dora. Tai yra švara visais lygmenimis – mintyse, jausmuose, žodžiuose ir poelgiuose. Švara sudaro galimybę semti iš praeities šaltinio. Jei indas užterštas, visa, ką pasemsime, taip pat taps užteršta, nešvaru. Indas (žmogus) visuomet turi būti švarus visais lygmenimis. Tuomet nusileidžia Žinojimas Dieviškosios Malonės pavidalu.

„Tegu dirba tavo naudai ir žmonių gėrybei“

Trečiasis priesakas – nesavanaudiškos tarnystės atlikimas. Dirbti, triūsti nesiekiant savo darbo vaisių būtent sau. Matyti platesnį kontekstą, dirbti savo žmonėms. Rytuose tai vadinama karma joga. Vakarų krikščioniškoji religinė tradicija taip pat moko apie tarnystę žmonėms Kristuje.

Tokie yra trys Priesakai (principai) ir tautos bei kiekvieno iš mūsų valioje (reikalingas laisvas apsisprendimas) jų laikytis. Turime padaryti savo darbo dalį, kad prašyti Viešpaties Malonės.

Antroji Apreiškimo dalis – dieviškosios Malonės prašymas tautai.

„Tegu Saulė Lietuvos tamsumus prašalina“

Saulė Lietuvos – tai Saulės dievybės aspektas, Dievas: Motina-Tėvas (MA-TA). Kuris Senovės Graikijoje buvo garbinamas, kaip Apolonas (Apaliūnas), Senovės Egipte jo vardas buvo Ra. Mūsų senieji protėviai taip pat Saulėje matė aukščiausiąjį dieviškąjį aspektą.

Kai žmonės taps švarūs, Aukščiausioji Malonė gali apvalyti ir visą tautą, jos karmą, pašalinti tamsą ir nešvarumus iš tautos kolektyvinės – socialinės sąmonės.

„Ir Šviesa ir Tiesa mūs žingsnius telydi“.

Kai tamsumas yra pašalintas, suvokiama Šviesa ir Tiesa. Šie dvasiniai principai yra neatskiriamoje vienovėje. Tiesa apreiškiama tautai kaip Šviesa. Apie Dieviškąją šviesą kalba visos religinės tradicijos ir kryptys. Tiesa yra tai, kas nekinta. Tai paties Dievo idėja. Iš jos išeina balta šviesa, kuri nusileidžia septyniais vaivorykštės spinduliais ir gimsta pasaulis. Suvokti šią vienovę savo kolektyvine sąmone, savo tautos vietą bei uždavinius šiame pasaulyje, suvokti Esmę už formų ir turinio – yra Tiesa. Ji viena visiems ir nekintama. Tiesą suvokusi tauta tampa Dievo tauta.

„Tegu Meilė Lietuvos dega mūsų širdyse“

Suvokus Tiesą, gimsta tikroji Meilė. Šitoks yra kelias. Meilė dažnai yra ne tai, ką įsivaizduojame. Meilė tikroji yra absoliuti ir besąlyginė. Į ją veda ilgas kelias. Rytų tradicija kalba apie aukščiausią Meilę, pavadindami ją Prema. Vakarų krikščioniška tradicija Kristaus lūpomis taip pat neša Meilės žinią. Ji ir Tiesa yra Viena, vienos monetos dvi puselės. Ši meilė liepsnoja širdyje (širdis – ketvirtasis energetinis centras arba čakra subtiliajame žmogaus kūne). Tai ypatinga vieta, tą žino visi – mylima širdimi. Tam, kad Meilė užsiliepsnotų, turi būti nueitas ilgas kelias į Platesnį Suvokimą.

„Vardan tos Lietuvos vienybė težydi“

Tokia tauta, gyvenanti darnoje, yra vieninga ne išorės forma, o vidine esme, pasaulėjauta, Meile per Tiesą. Tai tiltas į ateitį. Mūsų XIX a. didžiavyrių, tautos budintojų paliktas testamentas ainiams. Klausykite ir išgirsite.

Mūsų senieji tikėjimai kalbėjo apie šią vienovę, tačiau žmonės išskaidė visumą į gabalėlius, kiekvienas pasičiupęs savąją, ėmėsi neigti kito atrastą. Šie gabalėliai visi kartu sudaro tobulą Viešpaties Gyvenimo mozaiką. Ne kiekvienas gali pamatyti. Tam reikia pakilti aukštai į Šviesą ir Tiesą. Kai pažvelgus žemyn viskas paaiškėja, klausimų nebelieka. Tai praktinė patirtis. Klausimai dažniausiai tėra mūsų nešvaraus proto neharmoningi judesiai.

Tapkite tyri lyg Dievo ašara! Kaip kitaip išmoksite Mylėti? Gimdote ir mylite savo vaikus, išmokite taip mylėti ir savo žemę, joje gyvenančius žmones, kokie jie bebūtų. Pagalvokite, kaip jūs mylite savo vaikus? Išplėskite šį suvokimą ir jis apims visą mūsų protėvių žemę. Ir tebūnie taip.“

Išmintis dažnai būna pateikiama paprastais žodžiais. Tuomet daugelis stebisi: kaip viskas paprasta! V.Kudirkos priesakai mums taip pat labai paprasti. Žiūrėti tautos šaknų ir iš jų semtis stiprybės ateičiai, laikytis doros ir dirbti pirmiausia Lietuvos žmonėms, o ne vien sau.

Visada paprasčiau apkaltinti aplinką, nei save patį. Toks malonus užsiėmimas – ieškoti kaltųjų! Gal kada nors žmonės supras, kad būtina pradėti nuo savęs, dirbti su savimi, tobulėti, susivokti. Jie yra mes, o mes esame jie. Nieko nėra atskirta. Tautos sąmonė yra bendra. Ir nuo kiekvieno iš mūsų priklauso, kokia ji yra šiandien ir bus ateityje.

Esame bendro darinio dalys, kurį galima būtų pavadinti Lietuvos Dvasia. Savo esme ji visada tyra, laukianti mūsų esminių apsisprendimų, kad galėtų laisvai pasireikšti kiekviename tautos sūnuje ir dukteryje. Kad būtų įgyvendinti protėvių priesakai, kuriuos išgirdo ir perteikė kuklus tautos smuikininkas Vincas Kudirka.

Gintaras Ronkaitis

Sarmatai

Gerbiami skaitytojai, jeigu manote, kad informacija pateikta sarmatas.lt tinklapyje buvo jums nors kažkiek naudinga - jūs galite paremti tinklapį SMS žinute arba piniginiu pavedimu į redaktoriaus sąskaitą. Visos jūsų paaukotos lėšos eis tinklapio plėtrai. Iš anksto dėkojame.

Pasidalinkite su sarmatas.lt savo naujiena ar video siužetu!

Gauti naujienlaiškį per Google FeedBurner



Naujienos iš interneto

komentarų 13

  1. Kemblys says:

    Sutinku su G.Ronkaičiu: „Jei indas užterštas, visa, ką pasemsime, taip pat taps užteršta, nešvaru. Indas (žmogus) visuomet turi būti švarus visais lygmenimis.“. Bet nežinau kodėl lietuviški žodžiai tokie nemieli, kad vartojo svetimžodžius: instrumentai, mechaniškai, formalius, teritorija, substancija, centras, tradicijos, kontekstą, principai, idėja, energetinis, čakra, subtiliajame ………

  2. Antanas says:

    Straipsnis geras,nereikia kabintis prie zodziu.Deja,musu tauta paskendusi materializme.Viso pagrindas-pinigai.Jis uzvalde musu zmoniu samone.Ka reikia padaryti,kad zmogus atsikvosetu,suprastu,kad pasuko ne tuo keliu,kad suprastu viena paprasta:tikroji vertybe yra jis pats,jo tauta,liaudies kultura,istorija.

  3. Algirdas says:

    manau, kad laiku paskelbtas tekstas ir taiklūs pastebėjimai. Tik derėtų tuo neapsiriboti, o toliau aiškintis taitiškos Giesmės prasmę ir siunčiamą žinią. PVZ., Pratęsiant eilutės „Iš praeities tavo sūnūs te stiprybę semia“ aiškinimąsi, manau, naujų ar naujai suvoktų istorijos dėmenų šviesoje žinantiems vertėtų patikslinti tuos praeities šaltinius, kurie teikia stiprybę. Juk nesisemsime stiprybės iš sulenkėjusių bajorų ar perauklėtų naujakrikštų (pvz. Mato – kryžiuočių nukankinto Pipino perauklėto sūnaus) veiklos…

  4. Kemblys says:

    Algirdai, G.Ronkaitis nesiaiškino „Tautiškos giesmės“, o parašė APREIŠKIMĄ Vincui Kudirkai.
    Antanai, nesikabinėju prie žodžių, tik labai keistai nuskambėjo FORMALIAI MECHANINĖS ČAKROS rašant apie „Tautišką giesmę“. Viskam yra ribos.

  5. Titatas says:

    G. Ronkaitis parašė apie apreiškimą Vincui Kudirkai. Išdėstė apie tai savo pakankamai brandžias mintis.
    Šį straipsnį reiktų priimti kaip apreiškimą G. Ronkaičiui. O kad jam nepavyko pakankamai sklandžiai perteikti jam pačiam pateikto apreiškimo apie Tautiškos giesmės apreiškimą Vincui Kudirkai, tai antraeilis dalykas.
    Mums turėtų būti svarbus kiekvienas doras suvokimas, kiekvienas išminties blyksnis.

  6. Kemblys says:

    žodynas rašo, apreiškimas: „apréi|kšti, ~škia, ~škė, paskelbti, pranešti: A. kam savo valią.“
    Taigi Gintaras Ronkaitis APREIŠKĖ savo valią Vincui Kudirkai.
    Jei esame lietuviai, tai vartokime lietuviškus žodžius tikrosiomis prasmėmis.

  7. Sarmatas says:

    Per daug mes kitus kritikuojam. Ir kokia tų ginčų esmė, tikslas? geriau daugiau panašių straipsnių parašytumėt. Pagarba Gintarui.

  8. Gaja says:

    Nesąmonės. Ar tai iš tos praeities reikia semtis stiprybę, kai kunigaikščiai viens kitą skerdė? Ir kaip šiandien – dėl valdžios ir pinigų. Šventą žodį „Apreiškimas“ tamsta tik sutepate su savo nesveika mistika.
    Ar jums tikrai nėra gėda? O gal dar pagonybę imsit propaguoti?

  9. tomas says:

    to gaja…jai domites sarmatijos istorija tai turetumet zinot kad „pagonys“katalikiskoje kalboja reiskia nepaklustancius krikscionybei…jai jums rupi krikscionybe tai ko lendat i senesnius laikus???mano manimu jums sarmatija neturetu rupet…nebent forumuose smeista skleisti.!!!!!!!!!!su „pagarba“………

  10. Saulius says:

    Va cia tai straispsnis, va cia tai jega. Va cia tai didelis aciu :)). kazkada gilinausi i himna, himno zodzius ir taip pat pastebejau, kad yra labai giliu paprastu minciu,. Vien jau tas posmas “ is praeities tavo sunus te stiprybe semia“ paskatino labiau dometis musu istorija ir tikrrai ten galima labai daug stiprybes atrast.

  11. Gintaras says:

    Ačiu už pastabas dėl svetimų žodžių vartojimo, – šis tekstas buvo parašytas prieš keletą metų, dabartiniuose tų svetimybių gal kiek mažiau pasidarė 🙂 Dėl apreiškimo: čia tiesiogiai pasakyta, kad apreiškimą gavo Vincas Kudirka. Ir mums perdavė. Manau, visi jaučiame širdimi, kad taip ir buvo.

  12. Naumiestietė says:

    Ponas Autoriau,
    ar Jūs gerai žinote Tautiškos giesmės žodžius?

    Tegul saulė Lietuvoj
    Tamsumas prašalina,

Rašyti atsiliepimą

Paaiškinimas,
Atsiliepimų skiltis skirta pasidalinti savo nuomone straipsnio tema, ir mums svarbios jūsų nuomones.
Tuo pačiu norime priminti, kad tai nėra skaitytojų tarpusavio rietenų sritis, todėl prašome valdyti savo
emocijas ir nepaversti šios vietos balaganu ir/ar keiksmų mokykla. Taip pat bus sulaikomi iš PROXY
serverių rašomi komentarai.
Komentarai nėra cenzūruojami, bet programa gali automatiškai išmesti atsiliepimus, su keiksmažodžiais.
P.S. Siekiant apsisaugoti nuo reklaminių robotų, peržiūrai taip pat bus sulaikomi komentarai, kuriuose
bus rasta nuorodų, tad rekomenduojame jas dėti be pradinių "http" ir "www".

Svetainę nuo spamo saugo Akismet. Sužinokite kaip naudojami jūsų duomenys.

top